نظام التداول في الهند القديمة

جنوب آسيا الجغرافيا جنوب آسيا هي واحدة من أربعة أماكن مبكرة حيث الحضارة الإنسانية بيغانز مماثلة لمصر (النيل)، الصين (الأصفر)، والعراق (دجلة والفرات). بدأت الحضارة في جنوب آسيا على طول نهر السند. ويهيمن على أرض جنوب آسيا ثلاثة أنواع رئيسية من السمات المادية. جبال، أنهار، وشبه جزيرة ضخمة على شكل الثلاثي من الهند. قبل 50 أو 60 مليون سنة مضت الهند حطمت ببطء في آسيا وشكلت جبال الهيمالايا وهندو كوش التي تقف على مقربة من الهند من المنطقة المحيطة بها. وباستثناء الساحل، لا يوجد سوى عدد قليل من الممرات الضيقة عبر الجبال مثل ممر خيبر الذي سمح للناس بالدخول إلى هذه الأرض. السمات الفيزيائية الرئيسية الأخرى هي نهر اندوس في باكستان الحديثة ونهر الجانج في الهند الحديثة. نهر اندوس في منطقة جافة جدا تسمى صحراء ثار - هذا المناخ القاحلة هو موقع آخر من الحضارات الإنسانية الأولى في العالم. المياه في نهر اندوس تأتي أساسا من ذوبان الأنهار الجليدية والينابيع الطبيعية من الجبال التي تحيط به. كما يسير الماء أسفل الجبل فإنه يلتقط الطمي الخصبة. وستغرق هذه المنطقة مرة واحدة على الأقل كل عام وتوفر مياه الري للمزارعين. عندما ذهبت مياه الفيضانات بعيدا اليسار طبقة رقيقة من الطمي الخصبة. واليوم، يشهد جزء كبير من جنوب آسيا تغيرا سنويا في اتجاه الرياح يسمى الرياح الموسمية التي عادة ما تجلب كميات هائلة من الأمطار. ويدعي بعض المؤرخين أن وادي إندوس تلقى فيضانين سنويين. وتعود بعض أقدم البقايا البشرية في جنوب آسيا إلى حوالي 000 75 سنة مضت. جعل هؤلاء البشر في وقت مبكر أدوات وعاش حياة هنترغاثيرر البدوية. وتشير القطع الأثرية إلى أن حوالي 5000 قبل الميلاد، والزراعة المتقدمة في جنوب آسيا. ببطء، بدأ الناس في العيش في أماكن دائمة والقرى تطورت ببطء هذه القرى تحولت إلى المدن وخلق واحدة من أقدم الحضارات الإنسانية في العالم. ومن المعروف هذه الحضارة من قبل العديد من الأسماء: الهند القديمة، وادي اندوس، وحضارة هارابان. يعتقد المؤرخون وعلماء الآثار أن الحضارة وادي السند بدأت حوالي 3000 قبل الميلاد. هناك دليل على التجارة بين الهند القديمة وبلاد ما بين النهرين في وقت مبكر من 3200 قبل الميلاد. وهذا دليل آخر يشير إلى أن الهند القديمة اعتمدت على التجارة بطريقة أكبر من غيرها من الحضارات المبكرة. وغالبا ما تسمى الهند القديمة الحضارة هارابان لأن واحدة من المدن القديمة كانت تسمى هارابا. كانت هارابا واحدة فقط من 1500 مدينة في وادي نهر اندوس. وتسمى مدينة معروفة أخرى موهينجو-دارو. ويقدر المؤرخون الهند القديمة لتكون أكبر من جميع الحضارات الأربع الأولى. لم يتم اكتشاف هذه الحضارة حتى 1920s سي، والكثير من هذه الحضارة لا يزال لغزا. أحد الأسباب التي تجعل حضارة وادي السند غامضة جدا لأن المؤرخين لم يتمكنوا من ترجمة لغتهم المكتوبة المعقدة تسمى إندوس سكريبت. هناك الآلاف من التحف مع 400-600 رموز مكتوبة مختلفة. تم الضغط على معظم هذه الرموز في الطين لينة مع الأختام. ختم مماثل لختم الذي يجعل الانطباع في الطين لينة. الأختام في بعض الأحيان في شكل اسطوانة بحيث يمكن طيها على الطين. وقد تم اكتشاف رموز السند النصي في بلاد ما بين النهرين. مما يوحي بأنهم حافظوا على تجارة منتظمة. وقد وجد عالم اآلثار أن بقايا املدن خططت بشكل جيد للغاية. ويقدر المؤرخون أن كل مدينة رئيسية يمكن أن تدعم ما يصل إلى 80،000 شخص، لذلك كانت الهند القديمة إلى حد بعيد أكبر الحضارة في وقت مبكر. وكانت المباني مصنوعة من الطوب الطيني التي تم إطلاقها في فرن لجعلها أكثر صعوبة. الفرن هو الفرن الساخن أو الفرن لخبز الفخار الطين. بدأ مخططو المدن بحفر آبار المياه وأنظمة تصريف المياه بالطرق الرئيسية والطرق الصغيرة الموضوعة في شبكة مربعة. وأخيرا تم بناء المنازل على طول الطرق، وأحيانا مع قصص متعددة. ويبدو أن معظم المنازل الحضرية لديها أنظمة استنزاف المياه في بيتها - وهي تقنية لا يمكن أن تكون مطابقة في التاريخ لأكثر من 3000 سنة. ومع ذلك، فإن معظم الناس لا يعيشون في المناطق الحضرية. وكان معظم الناس يعيشون في القرى الزراعية في المناطق الريفية. قام المزارعون بتدجين العديد من النباتات بما في ذلك البطيخ والقمح والبازلاء والتواريخ وبذور السمسم والقطن، فضلا عن العديد من الحيوانات. اكتشف علماء الآثار ما الطعام أكل الشعب الهندي القديم من خلال فحص أسنان الهياكل العظمية ومناطق تخزين المواد الغذائية. مثال آخر على مدى التخطيط الجيد لحضارة وادي السند هو بناء تخزين الحبوب. ويعتقد بعض المؤرخين أنهم اكتشفوا مخبأ ضخم يبلغ طوله حوالي 200 قدم لتخزين القمح وتجفيفه. ومع ذلك، لا يوجد دليل على الحبوب في هذا المبنى، وذلك مرة أخرى، والمؤرخين غير مؤكدين حول الحضارة وادي اندوس غامضة. كانت الهند القديمة مختلفة عن المصريين وبلاد الرافدين من عدة طرق. طريقة واحدة مختلفة هي أنه يبدو أن هناك عدد قليل جدا من الهياكل الكبيرة في الهند القديمة. واحدة من أكبر الهياكل التي تم اكتشافها يسمى حمام كبير. أساسا تجمع العامة التي هي أكثر من 40 قدما، 20 أقدام واسعة، وما يقرب من 10 أقدام عميقة. إذا كانت المعابد الكبيرة أو القصور موجودة مرة واحدة أنها ذهبت اليوم. وهذا يؤدي إلى سؤال غريب - هل الهند القديمة لديها ملوك أو كبار القادة الدينيين في المرتبة ماذا يبدو الهرم الاجتماعي مثل بقايا الحضارة تشير إلى أنهم مجتمع المساواة للغاية. المساواة تعني أن الجميع في المجتمع متساوون في الأساس. وهناك فرق آخر في الجيش والأسلحة. هناك القليل جدا من الأدلة على الأسلحة والثقافة العسكرية في وادي اندوس. وثمة اختلاف آخر هو أن علم الفلك يبدو أقل أهمية في الهند منه في الحضارات الأخرى ما لم يكن النص قد فقد. وادي وادي إندوس هو أيضا غامض لأن اللغة لم تترجم. ويعتقد المؤرخون أنهم قد يعبدون آلهة الأم. وهم يعتقدون أن حمام كبير كان يمكن أن تستخدم لبعض نوع من المعمودية. تم العثور على قطعة أثرية صغيرة أن بعض المؤرخين يعتقدون قد يكون كاهنا (يمين)، ولكن علماء الآثار لم تجد بعد معبد من أي نوع. بعض من رموز السند إندوس ترتبط الصور من الدين الحديث الهندوسية (يسار)، ولكن المؤرخين لا نتفق جميعا على الرموز. الصورة إلى اليسار يظهر شخص ثلاثة الوجهين يجلس في موقف اللوتس. مواقف اللوتس هو موقف اليوغا من التأمل حيث يجلس الشخص في وضع مستقيم مع ساقيه مطوية في حضنهم. اليوغا هي ممارسة روحية من التأمل، والتنفس، وموقف الجسم المستخدمة في العديد من الأديان، وخاصة الهندوسية. بحلول عام 1500 قبل الميلاد، بدأت الحضارة شاسعة وقوية مرة واحدة في الانخفاض في مرحلة ما أنهى فجأة. والمؤرخون غير مؤكدين لماذا انخفضت قوة المناطق هذه. هناك بعض النظريات التي مفادها أن زلزالا كبيرا هدم المدن و غير مسار الأنهار، مما دفعهم للانتقال إلى موقع جديد. وهناك نظرية أخرى تدعي أن المناخ قد يكون قد تغير، مما أجبرهم على التحرك. وهناك نظرية أخرى تشير إلى أن الجيوش الغازية دمرت بعض المدن وأجبرت معظم الناس على التحرك. شيء واحد نعرفه على وجه اليقين هو أن الحضارة التي عاشت مرة واحدة في هذا المجال انتهت وانتقلت أشخاص جدد في هذا المجال. حوالي 1500 قبل الميلاد، هاجر الناس الهندو الأوروبيين إلى الهند. جاء هؤلاء الناس من المنطقة الواقعة بين البحر الأسود وبحر قزوين (الأرجواني على الخريطة على اليسار). بين عامي 4000 و 1000 قبل الميلاد، هاجم الهنود الأوروبيين في جميع أنحاء أوروبا وآسيا. ذهب البعض إلى أوروبا وأثر الرومان واليونانيين استقر بعضهم في تركيا وأصبح الحثيين، والبعض الآخر هاجر جنوب شرق بدلا من ذلك. توقف بعضهم في إيران، وأصبحوا في وقت لاحق الفارسية، في حين واصل آخرون جنوب شرق باكستان والهند. لم تصل الهجرة البطيئة إلى شمال الهند حتى حوالي 1500 قبل الميلاد. في الهند، يطلق على الهندو الأوروبيين أحيانا الآريين. غير أن بعض الناس قد اعترضوا على وصول الهنود الأوربيين، إلا أن اللغة التي يتحدث بها هؤلاء الأشخاص الهندو - أوروبيون الذين جلبوا إلى الهند، وسجلت باللغة السنسكريتية، تشبه إلى حد بعيد لغات هندو أوروبية أخرى مثل اليونانية واللاتينية. هناك العديد من الأمثلة على الكلمات المتشابهة بين اللغات المستخدمة في هذه المجالات. وبالإضافة إلى ذلك، تدعم بعض أدلة الحمض النووي وصول الهنود الأوروبيين إلى هذه المناطق. ومع ذلك، هذه هي نظرية التاريخ التي لا يتفق بعض المؤرخين مع. بالإضافة إلى لغتهم المنطوقة، جلبت الهندو الأوروبيين معتقداتهم الدينية معهم إلى الهند. تم تسجيل قصة ومعتقدات الهندوسية في مجموعة من القصص والأغاني تسمى الفيدا. هناك العديد من المؤرخين الذين يعتقدون أن الدين الهندوسي بدأت فعلا في حضارة وادي نهر اندوس. كتبت الفيدا لأول مرة في لغة تسمى السنسكريتية. اللغة السنسكريتية كانت اللغة المنطوقة التي كتبت في أنظمة الكتابة المختلفة التي وضعت في وقت لاحق مثل ديفاناغاري - الشكل المبكر من الهندية (الصورة على اليمين)، اللغة الهندية الرئيسية اليوم. جلبت الهندو الأوروبيين أيضا الحصان المدجنة في جنوب أسياثيس تشير إلى أن الهندو الأوروبيين كانوا على الأقل شبه الرحل. واستقر الهنود الأوربيون أولا على طول نهر السند، في نفس المكان الذي عاش فيه سكان وادي السند. استقروا واختلطوا مع الشعب الهندي المحلي. عاشوا هناك وتوسعت في نهاية المطاف في جميع أنحاء سهل الهندو غانغيتيك. كان في هذا الوقت أن نظام الطبقات بدأ في الهند. ويعتقد أن الهندو الأوروبيين لديهم تقسيم مماثل في مجتمعهم، ولكن المؤرخين لا يوافقون على كيفية نشأ نظام الطبقات. نظام الطبقات هو التقسيم الدائم للناس إلى مستويات معينة داخل المجتمع. كل مستوى أو طبقة لديها وظائف معينة مثل التاجر، المحارب، أو الكاهن. كانت الطوابع مهمة جدا لهويات الشعوب. كانت هناك أربع طبقات، ولكن كانت هناك مجموعة أخرى تحت الطبقات الأربعة المعروفة باسم الداليت أو المنبوذين. كان المنبوذين عادة أسوأ الوظائف، مثل تنظيف أنبوب شعبي من المزاريب، وجمع القمامة، والتعامل مع الجثث. وكان أدنى الطبقات هو سودراس - الخدم والمزارع الذين لم يملكون أعمالهم الخاصة أو أرضهم الخاصة، والذين اضطروا للعمل من أجل أشخاص آخرين. وينتمي أكبر عدد من الناس إلى هذه الطبقة. وفوقهم كانوا فيسياس، أو المزارعين والتجار، الذين يمتلكون مزارعهم أو أعمالهم الخاصة. فوق هؤلاء الناس كانوا كشاترياس، أو المحاربين. كانت الطبقة الأكثر قوة البراهمة (في الصورة أدناه)، والكهنة وغيرهم من القادة. ويعتقد كثير من المؤرخين أنه عندما وصل الهنود الأوربيون تعاملوا مع شعب وادي السند الأصليين باعتباره المنبوذين. وكان هناك أيضا عشرات من المجموعات الأصغر داخل كل فريق. الناس الذين جاءوا من مختلف الطوائف لا يمكن أن تأكل معا. عادة الناس من طبقة واحدة لم يتزوج أو تكوين صداقات مع الناس من طبقة أخرى. لم يسمح للنبوذين في المعابد وكان ينظر إليها على أنها ملوثة بالمقارنة مع البراهمة الذين كانوا نقية. واليوم، يحظر الدستور الهندي الحديث نظام الطبقات الطبقية، ويتجاهل معظم الناس التقاليد الطبقية في المناطق الحضرية. ومع ذلك، لا تزال الانقسامات الطائفية موجودة في المناطق الريفية التقليدية. بدأت الثقافة الهندية النامية من الهندو-أوروبية مختلطة مع السكان الأصليين وادي السند في النمو بسرعة. وانتشرت حضارتهم من وادي نهر السند إلى نهر الغانج. وعلى غرار الحضارات الأخرى، تطورت الممالك مع توسع الإقليم. لحوالي 1000 سنة الهنود الأوروبيين والهنود الأصليين مختلطة وهاجرت في جميع أنحاء الجزء الشمالي من المنطقة. بدأت المدن في النمو في العدد، وحجم و 600 قبل الميلاد هذه تطورت ببطء إلى 16 ممالك مختلفة تسمى مها جاناباداس. وكان خلال هذه الفترة الزمنية أن سيدهارتا غوتاما تخلى عن لقبه كأمير للبحث عن الحقيقة وإنهاء المعاناة. في رحلة نادرة من القصر الملكي، لاحظ سيدارثا معظم الناس الذين يعانون من خلال الحياة. كما تعبت الكهنة الذين يهيمنون على المجتمع. تخلى عن حياته الملكية وبدأ السعي لإيجاد الحقيقة الحقيقية. بعد سنوات من البحث، وقال انه حقق التنوير وأصبح يعرف باسم بوذا أو المستنير واحد. سافر بوذا في جميع أنحاء جنوب آسيا وتدرس الآخرين أفكاره الجديدة هذه التعاليم أصبح يعرف باسم دين البوذية. دين آخر يسمى الجينية كما تطورت خلال هذا الوقت. كل من هذه الديانات الجديدة وضعت بوضوح من الهندوسية في نفس الطريقة المسيحية والإسلام وضعت بشكل واضح من اليهودية. وكانت هذه الديانات الجديدة تمردا ضد الأفكار الثقافية مثل نظام الطبقات وأهمية الكهنة في الدين. كما أن بعض هذه العمارة الجديدة في جنوب آسيا جاءت من هذه الديانات الجديدة. منذ العديد من مبنى وادي السند قد فقدت للتآكل، وأصبحت الهندسة المعمارية البوذية الهند الهندسة المعمارية الأكثر شهرة. ويسمى التطور الأول ستوبا. A ستوبا (أدناه، الصورة اليسرى) هو بنية تشبه التل التي تحتوي على الرماد والآثار من زعيم بوذي أحب. وفي وقت لاحق، تحولت ستوبا إلى هيكل بوذي جديد يسمى باغودا. معبد (أدناه، الصورة اليمنى) وعادة ما يكون العديد من المستويات أو طبقات من السقوف. بل هو أيضا معبد بوذي. اليوم الباغود البوذية يمكن العثور عليها في جميع أنحاء الصين واليابان وجنوب شرق آسيا. في 520 قبل الميلاد، غزا الفرس وسيطروا على شبه القارة الهندية الهندية. وكان هذا الفتح تحت الزعيم الفارسي العظيم داريوس الكبير. بلاد فارس تسيطر على هذه المنطقة لمدة 200 سنة حتى غزا الإسكندر الأكبر جنوب آسيا. كان الإسكندر وجيشه بعيدين عن المنزل واستنفدوا تماما من سنوات من الحرب المستمرة بينما كانوا يندفعون نحو الشرق. وكان في الهند أن جيش ألكسندرس رفض أخيرا للقتال، واضطر الاسكندر الأكبر للعودة إلى اليونان. لقد حدث نمط الفتح في بلاد فارس يليه الغزو اليوناني في مصر القديمة. العراق القديمة (بلاد الرافدين)، والهند القديمة. والحضارة القديمة الوحيدة التي لم تعاني من الفتح الفارسي واليوناني هي الصين القديمة. ويرجع ذلك أساسا إلى حواجز الجغرافيا. يتم فصل الصين القديمة عن هذه المناطق الأخرى من الحضارة من قبل الصحارى الشاسعة والجبال العالية. ومن الصعب جدا أن تمر هذه العقبات حتى في مجتمع اليوم. وهذا هو السبب الرئيسي في أن الصين تطورت بطريقة فريدة. طريق الحرير طريق التجارة بين الصين وبقية العالم، بعد أكثر من 1000 سنة في نهاية المطاف ربط جميع مناطق الحضارة الكبرى الأربعة. دخل الفرس واليونانيين جنوب آسيا من خلال ممر خيبر، كما فعل الهنود الأوروبيين خلال هجرتهم إلى جنوب آسيا. وقد أثر الفرس تأثيرا كبيرا على أسلوب الحكومة في الهند، وظل بعض اليونانيين في شمال غرب باكستان وأثروا على الثقافة حتى يومنا هذا، على الرغم من أن دين الهندوسية كان له أكبر تأثير في الهند. تأثير وادي السند ليس مفهوما تماما، ولكن بالتأكيد الوقت وعلم الآثار سوف اقول. الاقتصاد الهند القديم اقتصاد الحضارات السند ويمكن التحقق من لمحات من الاقتصاد الهندي القديم من الحضارة وادي السند وحضارة غانجيتيك وضعت خلال الفيدية مرات . في حين أن التنقيب من مختلف المواقع إندوس يعطينا لمحة عن الاقتصاد الحضري ازدهار في ذلك الوقت، والآثار من الفيدية مرات وسجلاتها المكتوبة يجعلنا بناء صورة للاقتصاد في ذلك الوقت. اقتصاد الهند القديم في حضارة وادي السند منذ الحضارة وادي السند كان العصر البرونزي وكان اقتصادها أكثر الحضرية على أساس في حين تتميز الحضارة الفيدية العصر الحديدي كان اقتصادها يرتبط أكثر إلى النمط الزراعي الإنتاج. اكتشف علماء الآثار منشأة ضخمة وقناة مجردة ومرسو السفن في مدينة لوثال الساحلية، مما يدل على أهمية التجارة الخارجية خلال حضارة وادي السند. ويبدو أن اقتصاد حضارات إندوس يعتمد بدرجة كبيرة على التجارة، وهو ما يسرته أوجه التقدم الرئيسية في تكنولوجيا النقل. التماثيل الطين من القوارب والرسو السفن مدفوعة يقترح استخدامها في نشر اقتصاد وادي السند. العديد من التماثيل من القوارب هي صغيرة، مسطحة القاع الحرفية، ربما مدفوعا الشراع. وهناك أيضا بعض الأدلة على وجود حرفة كبيرة في البحر. ويشير رقم العربة التي تحركها الصواريخ إلى استخدامها في التجارة الداخلية وسيلة النقل. ويشير تشتت القطع الأثرية لحضارة السند إلى الشبكات التجارية، ودمجها اقتصاديا، ومنطقة ضخمة، بما في ذلك أجزاء من أفغانستان والمناطق الساحلية لبلاد فارس وشمال الهند ووسطها وبلاد الرافدين. شعب الحضارة وادي اندوس المتداولة مع التجار سومر والسومرية أحالهم كما ميلوهها. كما تم تداولها مع بلاد ما بين النهرين ومصر. أرسلوا سفن تجارية إلى جزيرة تيلمون في الخليج الفارسي. العربات التي تحركها بولوك وتشمل البنود الرئيسية للصادرات الفائض من الحبوب، والمزهريات الفخارية، والمعلقات، والأمشاط العاجية، واللؤلؤ، والأخشاب الثمينة، والأحجار شبه الكريمة. نما مزارعو وادي السند القمح والشعير والبازلاء الحقل والشمام والسمسم والتواريخ. كما استوطنوا الماشية المستديرة، والماشية القصيرة القرن، والجاموس، وربما الخنازير والجمال والخيول والحمير. كانت الأرض مليئة جاموس المياه والنمور والفيلة و وحيد القرن والغابات الضخمة. تم تطوير القطن لأول مرة حوالي 2000 قبل الميلاد. وكان شعب وادي السند أول من يحول القطن إلى خيوط ونسج الغزل إلى قماش. وقد أعاق نقص النقوش العامة أو الوثائق التاريخية المكتوبة المزيد من المعلومات عن اقتصاد حضارة وادي السند. لم يتم فك شفرة نصوص إندوس الفريدة المكونة من 400 صورة رمزية. الهند القديمة الاقتصاد في العصر الفيدية دخل الآريان الجزء الشمالي من الهند من آسيا الوسطى بحلول عام 1500 قبل الميلاد. أعاد الآريون الضوء على اقتصاد جديد على ضفاف نهر الغانج. وقد اتسم المجتمع الآري بنمط حياة الرحل وتربية الماشية كونها المهنة الرئيسية. الماشية والأبقار عقدت في تقدير كبير وكثيرا ما تظهر في ريغفديك ترانيم آلهة كانت غالبا ما تقارن الأبقار، والآلهة إلى الثيران. وقد تعلمت الآريان استخدام الحديد قبل 1000 قبل الميلاد، واستقر المجتمع، الزراعة بروز. في غضون الوقت ذهب أريانز لتصبح المزارعين. تعلمت لزراعة الأرز زراعة 600 قبل الميلاد. إترسكوس بسبب النشاط الزراعي تطورت المجتمع أكثر أمر واستقر. وقد تم تنظيم المجتمع بشكل صارم على نظام الطبقات والهيكل الاقتصادي وقفت لتقسيم العمل من الطبقات. في حين أصبح الآريين الكهنة والحكام والمحاربين والفلاحين والتجار، وتركت الرتبة الدنيا للسكان الأصليين يسمى شودرا. واستندت المهن على أربعة فارناس رئيسية، براهمين، كشاتريا، فايشيا وشودرا. الطعام من الآريين ريجفيديك تتكون من الحبوب و الكيك والحليب ومنتجات الألبان، ومختلف الفواكه والخضروات. وكانت الأسر من الأبوية وكان استهلاك اللحوم أيضا شائعا بين، على الأقل بين الطبقات العليا. و ريجفيدا يحتوي على العديد من الإشارات إلى التضحية الحيوانية واللحوم المقدمة للآلهة. عاش الناس في الفترة الفيدية في أكواخ من القش والخشب. بعض المنازل خلال فترة الملحمة كانت مصنوعة من الخشب. كما قدم الحصان وعربات السباقات. الحياة الاجتماعية كانترد على ياغنا معنى ق طقوس التضحية. وكان المال غير معروف، وكان المقايضة مع الماشية وغيرها من الأشياء الثمينة الطريقة المفضلة لإجراء التجارة والتجارة. مع أكثر استقرارا وأمرت المجتمع والتجارة والتجارة بدأت في الازدهار. الحياة في المدن تطورت مرة أخرى وكتبت إعادة اختراع. بحلول عام 600 قبل الميلاد ظهر مجتمع متحضر للغاية في الهند مع اقتصادها على أساس أسلوب الإنتاج الريفي ويتم تصدير فائضها من خلال التجارة والأنشطة التجارية. التجارة والتجارة في الهند القديمة في 10 سبتمبر 2013 من بهارات مهتا الفئة: تاريخ القديمة مدينة الهند هي أساسا مكان التبادل للتجارة والتجارة في الهند القديمة. وشملت التجارة شراء وبيع، أو المنتجات. طلب المزيد من المنتجات تركيز الحرفيين في مدن الهند القديمة. أدى التخصص إلى الكفاءة والمهارة في الحرف. كما شجعت الحرفيين العاملين على حرفة معينة على العيش في نفس الجزء من المدينة، مما سهل الحصول على المواد الخام أو بيع المنتج النهائي للتجار. ذهب التجار الهندي القديم من قرية إلى قرية لجمع على سبيل المثال، خيوط القطن من المغازل أو قماش من القطن من النساجين وبيعها في قرية حيث كانوا في الطلب. كسب التجار القديمة ربحا من خلال توريد السلع المكتسبة. ما كان صحيحا على الخيط أو القماش المطبق أيضا على الحبوب أو القماش المطبق أيضا على الحبوب أو القماش المطبق أيضا على الحبوب وغيرها من المنتجات. وسرعان ما كانت هناك تجارة كبيرة أو تبادل للسلع في البلد. وكانت التجارة الهندية القديمة أسهل من خلال اختراع طريقة جديدة لتبادل المال. قبل استخدام النقود، تم مقايضة السلع أو تبادلها. ولكن القطع النقدية كانت مفيدة لأن تلك كانت سهلة لنقلها من مكان إلى آخر. مع زيادة استخدام العملات، كان هناك المزيد والمزيد من التجار. ومع ذلك كانت القطع النقدية لهذه الفترة قطع خام من الفضة والنحاس مع تصميم لكمات عليها. ولم تقتصر التجارة على مساحة صغيرة. وقد أرسلت السلع المشتراة في وادي الجانغا عبر البنجاب إلى تاكشاسيلا (تاكسيلا) أو عبر جبال فيندياس إلى ميناء بريغوكاششا (بروتش). من هناك أخذها السفن إلى غرب آسيا أو جنوب الهند. الوظائف ذات الصلة: الوظائف ذات الصلة